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金衛(wèi)東:歲末思考

2022-10-19 07:45:13

尊敬的李德發(fā)院士、譙仕彥院士,

各位企業(yè)家同行:


非常高興在一年即將結(jié)束,新的一年就要到來之際,來到南國廣州,令人浮想聯(lián)翩。

今天是12月19日,43年前,1978年的今天,十一屆三中全會在北京召開,正式拉開了中國改革開放的序幕。那個時候中國GDP占全世界GDP的1.5%,今年中國的GDP有可能超過全球GDP總量的18%,甚至達到20%。中華民族經(jīng)過40多年的改革開放,又重新回到了世界民族的強者行列。而廣東這片熱土是改革開放的先鋒、楷模、榜樣。我本人在30年前的1991年為追求理想來到廣東打工,因此我也是廣東培養(yǎng)的人才。在這里我首先要向廣東飼料行業(yè)的各位同行致敬!

笛卡爾說:“我思故我在?!痹趯I(yè)技術(shù)的會議上講產(chǎn)品、講消化,有院士代表了會議的高度。會議給我的命題希望要有一些深度,我想高度固然重要,深度也不可或缺。尼采說:“人生就像樹木,越是追求成長,越想伸向高處和明亮處,它的根就越要扎向陰暗、濕冷的泥土?!币驗檫@是成長的保障。

我今天想思考一下關(guān)于知識,也想思考一下人生、人性、品德、詩和遠方以及其他不著邊際的一些話題,希望我的演講是今天這場技術(shù)會議的補充和豐富。

我以為李德發(fā)院士做完他的致辭就會離開會場,可是李老師一直坐在這里,這樣我今天的演講就不一定能發(fā)揮好,假如發(fā)揮好就是我準備充分,假如沒發(fā)揮那么好,我就下次再努力。

首先,關(guān)于知識。今天有院士、有教授、有院長,“知識就是力量”是沒有人懷疑的話題,可是什么是知識呢?我覺得知識是以信息為基本形式的外部世界對我們的豐富。能獲得知識、加工知識、儲存知識、應(yīng)用知識的人才是有競爭力的人,誰會捕獲知識、誰會加工知識、誰會記憶儲存知識、誰會應(yīng)用知識,誰就更有競爭力。誰能學(xué)習(xí),特別是誰能學(xué)那些枯燥的知識,誰就更有競爭力。

在座的各位有碩士、博士,我想說的是,大部分人的知識頂峰是在中學(xué)時期,你高中畢業(yè)的知識總量大概是你人生知識總量最大的時候,因為那個時候你不僅數(shù)學(xué)好,你的物理、化學(xué)、文學(xué)水平幾乎都代表了你一生的高度。因為多數(shù)人到大學(xué)就不學(xué)中文了,很多人到大學(xué)甚至不學(xué)數(shù)學(xué)了,更多的人不學(xué)物理、不學(xué)化學(xué)、不學(xué)生物,那么你的綜合知識高中時期是最高。我們現(xiàn)在很多人愿意去參加培訓(xùn),到北大、到長江商學(xué)院、到中歐商學(xué)院去學(xué)MBA課程花幾十萬,可是我想問問各位,你做到了溫故知新嗎?還是舍本逐末?那些基本的知識你真的沒有忘記嗎?

這里要挑戰(zhàn)大家一下,誰能上前給我證明一下勾股定理,就是直角三角形的兩個直角邊的平方和等于斜邊的平方,有沒有自告奮勇能證明這個題目的?這是初中數(shù)學(xué)。我的一個親戚,今年82歲,他一個月前在家里獨立完成了這個證明,然后把它寫在紙上拍成照片發(fā)給我,我覺得非常了不起。那么這個證明看似簡單,實際是嚴密的推理,我在這里加快速度給大家看一看,一個直角三角形ABC在A點做斜邊BC的垂直線AD,得出兩個新的直角三角形△ABD和△ADC。直角△ABD和直角△ABC有一個共同的銳角∠B,兩個直角三角形有一個銳角相等了,另一個角也必然相等,所以直角△ABD和直角△ABC是相似三角形。根據(jù)相似△對應(yīng)邊長比例相等的原理,斜邊/斜邊=直角邊/直角邊,所以直角△ABD斜邊AB比直角△ABC的斜邊BC等于△ABD的直角邊BD比△ABC的直角邊AB,即AB/BC=BD/AB(等式1),由于比例等式兩側(cè)斜項相乘的乘積相等,所以AB×AB=BD×BC,即AB2=BD×BC。下面再證明一下直角△ABC和直角△ADC也是相似三角形,相似以后又得出來第二個等式,我不耽誤時間,大家可以回去再推演,第二個等式就是AC2=DC×BC,那么把等式1和等式2相加,就得出了AB2+AC2=BD×BC+DC×BC,將該等式右側(cè)的BC提出,得出AB2+AC2=BC(BD+DC),因為BD+DC=BC,所以AB2+AC2=BC×BC,即AB2+AC2=BC2,這就是勾股定理。 


歲末思考(12.19).jpg

這就是數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)就是嚴密的邏輯,用數(shù)學(xué)來說明的結(jié)果是最可信的。剛才劉博士講的過程中不管講到什么,最后都要講到數(shù)理統(tǒng)計、方差分析、標準差分析,并且不僅要有絕對值,還要做那些比率的值,看它們的比率,代謝能、消化能之間的比,消化能、凈能之間的比,比率關(guān)系比絕對值更有意義。

可是數(shù)學(xué)也有欺騙性,如果我們只講絕對值不重比率是不行的,但是只重比率不重絕對值也不行。假如說棉籽粕和菜籽粕,它們的凈能比代謝能比率高,但是如果你忽略了絕對值也不行啊!我在大學(xué)時期就有這樣一個笑話。有一個同學(xué)給學(xué)校寫信投訴老師,說老師道德敗壞,信上寫這個老師和班里100%的女生接過吻,和班里50%的女生上過床,這樣的老師還了得。后來一調(diào)查發(fā)現(xiàn)這個班只有兩個女生,先后和這位老師談過戀愛,最后老師和一個人結(jié)婚,老師并沒有道德敗壞,所以單純的比率有時候也是騙人的。

這個公式在中國叫勾股定理,我們有一個驕傲的古代數(shù)學(xué)書籍叫《九章算術(shù)》,《九章算術(shù)》就闡述過勾三股四弦五,可是勾三股四弦五證明只要三四五組成的三角形就是直角三角形,還沒有把它普遍化,還沒有像勾股定理這樣,勾的平方加股的平方等于弦的平方,全世界誰第一個證明的勾股定理?是畢達哥拉斯,畢達哥拉斯是古希臘的大數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家,他幾乎是古希臘有成就的第一人,蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德都沒有他早。

當(dāng)我們講人類文明的時候,總會講古希臘的那些哲學(xué)家,除了剛才提到的希臘三杰,還有馬克思的畢業(yè)論文寫的樸素唯物主義哲學(xué)家伊比鳩魯;講唯物辯證的哲學(xué),我們就馬上想到赫拉克利特,赫拉克利特說:“人不會兩次踏入同一條河流?!币驗榻裉斓暮雍兔魈斓暮邮遣灰粯拥模鬟^了。我們所有的人不會兩次來到這個酒店,因為當(dāng)我們明天來的時候,這個酒店里的人是不一樣的;當(dāng)我們談到量子力學(xué)的時候,就會想到德莫克利特,德莫克利特說:“世界既不是由風(fēng)、火、雷、電、土、石組成的,也不是由所謂的陰陽組成的,世界是由atom組成的?!盿tom就是原子,所以古希臘人最早有了這種哲學(xué)的觀念,世界是由粒子組成的,不同的粒子組成了不同的物質(zhì),不同的粒子組合有了不同的物質(zhì)結(jié)構(gòu);我們學(xué)幾何,就是歐幾里德幾何,上海徐家匯就是徐光啟家,徐光啟就是這些數(shù)學(xué)幾何書的翻譯者,幾何叫g(shù)eometry,徐光啟翻譯為幾何,“對酒當(dāng)歌,人生幾何”;我們講力學(xué)、物理就會想到阿基米德;我們學(xué)醫(yī)學(xué),就會想到希波克拉底的醫(yī)學(xué)宣言,手術(shù)、解剖,并且要宣誓為病人解除病痛,為病人保密,不能只為錢而放棄了我們的天職。古希臘的文明是璀璨的,這些哲人的思想代表了辯證的、全面的、發(fā)展的看問題的眼光。

我1986年讀碩士,讀碩士有兩門課是全國統(tǒng)一的,只要理科的碩士都要讀,一門是外語,一門就是自然辯證法。這門課我剛開始不愿意學(xué),學(xué)了以后又感到絕妙無窮,受益終生。我喜歡了這門課我就要學(xué)好它,后來我這門課的畢業(yè)考試答了98分,打破了這門課開設(shè)以來的紀錄。那么今天,我已經(jīng)不搞科學(xué)了,不在象牙塔里也不在廟堂之高,我在江湖上靠自己自力更生,可是即使是創(chuàng)造物質(zhì)財富,這種哲學(xué)的、辯證的、全面的、發(fā)展的眼光也讓我更趨利避害,更容易接近成功。

講到知識,我希望大家不僅熱衷于那些如何營銷、如何管理、怎么做預(yù)算、怎么做人力資源,你們大家更應(yīng)該重視數(shù)學(xué)、物理、化學(xué),學(xué)習(xí)到什么程度?數(shù)學(xué)起碼到普通數(shù)學(xué),固定的、不變的量與量之間的邏輯關(guān)系。如果更高級一點,到高等數(shù)學(xué)變量之間的邏輯關(guān)系,就是微積分、概率論、博弈論、數(shù)論。那么物理呢,你起碼應(yīng)該懂得力學(xué)、熱力學(xué)、電學(xué)、光學(xué),最好還懂得量子物理?;瘜W(xué),你起碼要懂無機化學(xué)、有機化學(xué),如果學(xué)我們這個行業(yè),做動物營養(yǎng),最好還懂生物化學(xué),再向前一步分子生物學(xué),要想了解品質(zhì),你應(yīng)該學(xué)分析化學(xué),要想更宏觀,你要學(xué)物理化學(xué),起碼知道元素周期表,橫和縱向的各組應(yīng)該都知道它的基本規(guī)律,你能理解每個元素的基本的分子結(jié)構(gòu)和它所能形成化合物的基本分子特點,它是幾價的?它是金屬性還是非金屬性?它帶正電還是負電?它外層的電子是菱形結(jié)構(gòu)還是對稱的亞菱形結(jié)構(gòu)?我覺得這些都是你認識這個世界的基礎(chǔ),當(dāng)你這些學(xué)會了,其他的知識就易如反掌。

MBA可學(xué),也可不學(xué),因為畢竟管理是一門實踐科學(xué),不是MBA教你作為企業(yè)家,是你正確地認識這個世界,正確的把握世界,同時你學(xué)點經(jīng)濟學(xué)知識、心理學(xué)知識,這些綜合起來就是所謂的組織行為學(xué)、管理學(xué)、戰(zhàn)略,這是第一關(guān)于知識的思考。

第二關(guān)于人生。我最近看這本書叫《少有人走的路》,是一個心理學(xué)家寫的,過去20年在美國列暢銷書的前10位,這本書沒有廣告,在中國有很多讀者??戳诉@本書以后,我才意識到我和別人并沒有什么不同,我以前一直覺得我是不同凡響的,但是現(xiàn)在,我再看我和大家是非常相似的,我們快樂相似,痛苦也相似,我們都是同一種物種,我們總是更容易忽略掉快樂的事情,卻長期縈繞在痛苦的回憶中。所以人生第一個特點就是人生是痛苦的,每個人都是痛苦的,我想坐在前排的人不一定比坐在后排人有更多的快樂,高官不一定比普通的公務(wù)員更幸福,每個人都是痛苦的,痛苦是人生的主題,我就不展開了。第二人生是孤獨的。我們每個人都有一些既不能跟父母說,也不能跟兒女說的心事,不能和上級說,也不能和下屬說,不能和朋友說,還不能和妻子說,就像陳子昂的詩句“念天地之悠悠,獨愴然而涕下”,因為人生是孤獨的,這我也不再展開。第三人生是復(fù)雜的。我們很少的時候知道自己做的是對的,那么對的我們就堅持做。我們很少的事情知道自己是錯的就絕不做??墒谴蟛糠值氖虑槲覀兪羌炔恢缹€是錯,比如我是學(xué)文還是學(xué)理?我是從政還是經(jīng)商?即使你今天已經(jīng)走在了路上,是不是也要問自己:當(dāng)年如果不走這條路,我會不會成為院士?也未可知。甚至更簡單的,你是談戀愛還是不談戀愛?你是跟他結(jié)婚還是不跟他結(jié)婚?即使你已經(jīng)兒孫滿堂了,這對你來說仍然也是個問題,你不知道是對還是錯,也許不一定對。

第三個思考就是關(guān)于人性。人生是痛苦的,人生是孤獨的,人生是復(fù)雜的。那么什么是人性?人性就是獸性和神性的結(jié)合,獸性就是掠奪、獲得,所以攻擊力強,因此很多企業(yè)要打造狼性團隊,擁有狼性精神,要更直白說就是要追求獸性的機制化。也有很多企業(yè)把自己的企業(yè)文化說得高大無比,空靈無比,好像不食人間煙火。其實人正是這樣的一個有崇高的追求又有物質(zhì)的欲望;有野蠻的本性又有教育職工讓人變得更文明、平等、善意對人。假如沒有原始性,沒有獸性,可能人發(fā)展的動力不足。假如沒有神性,沒有這些教育讓我們變得更加文明,我們就是野蠻成長,不能長久。

可是你是這面多還是那面多?孔子的學(xué)生問過孔子,到底是野蠻好還是學(xué)習(xí)讀書好?孔子說:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。”就是如果一個人讀書太多了,把本性都丟了,就是個書呆子;你的本質(zhì)太強大了,不受后天的教化就表現(xiàn)得很野蠻。那么什么是好的呢?叫“文質(zhì)斌斌”(同文質(zhì)彬彬)。這樣的人性也形成了人的兩個共性,第一個共性:人都是懶惰的。大家都愿意得過且過,都不愿意天天操勞,好逸惡勞是人之本性。為什么?這也可以從物理學(xué)、化學(xué)得到解釋。前幾天,清華大學(xué)生物學(xué)家施一公院士說,人是由一堆原子組成的,生命本身就是違背物理學(xué)第二定律熵增定律,因為混亂是世界的本質(zhì),高濃度的就得向低濃度的轉(zhuǎn)移,熱的就得向冷轉(zhuǎn)移,混亂才是最自然的狀態(tài)、最穩(wěn)定的狀態(tài),而人本身就是將混亂變成了非常有序,有對稱的鼻子,大小一樣的眼睛,協(xié)調(diào)的肌肉,能直立行走,所有的器官各司其職,還有免疫器官、神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng),這些遠離了混亂,遠離了低等,都是耗能的,耗能人就會疲憊,就希望休息,所以人的本性是懶惰的,懶惰是所有的大人物和普通人的共同特點。在中國,胡適是大學(xué)者,你看看胡適的日記,他總是得過且過,總是出去打麻將,甚至有時候出去找風(fēng)塵女子。前幾年剛剛?cè)ナ赖谋贝蠼淌?、?dāng)代大學(xué)者季羨林,你看看他的日記,天天罵老師,罵教授,不愛學(xué)習(xí)。大家如果知道了人性,就知道要想成功必須付出代價,你應(yīng)該更勤奮一些。如果你優(yōu)秀,更勤奮一些也是必要的;如果你普通,你更需要勤奮。所以說,勤能補拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才。

第二個人性的共同點就是懦弱。誰懦弱?應(yīng)該說知識越豐富的人越懦弱。你看那些大老板沒有幾個是當(dāng)年的學(xué)霸,甚至那些大人物也不是足智多謀的,劉邦能得天下,蕭何就不行;朱元璋能得天下,劉伯溫也不行。我們很多大老板富可敵國,你再看看他們的學(xué)歷。為什么呢?因為你學(xué)習(xí)太好了,就容易更為理性,就早早地看到了那些風(fēng)險,就望而卻步了。還有你學(xué)習(xí)太好了,所有的事情都是秩序井然的,有秩序就耗能,耗能你的沖擊力就不夠。所以如果大家知道了這一點,就應(yīng)該更勇敢一些。我中學(xué)時期喜歡讀培根的《論人生》。培根說:“人生三個注意,第一要更加無畏,第二要更加無畏,第三要更加無畏。”尼采也說:“其實我們不要對生命那么畏懼,因為我們早晚也會失去它,還不如大膽一點?!彼?,今天把這些話送給在座的高學(xué)歷的博士、教授,請大家再勇敢一些。你擔(dān)心的事情大部分不會發(fā)生,再勇敢一些,因為懦弱是人的天性,兩軍相逢勇者勝,更勇敢一些。

第四個思考關(guān)于品德。王安石和蘇東坡既是政敵又是好友,王安石比蘇東坡大十幾歲。一天兩個人到郊外同游,見到一個石碑傾斜,蘇東坡就嘲笑王安石說:“安石不正?!蓖醢彩豢凑f:“東坡要倒?!?其實要行得正、坐得正,這是一切事業(yè)的基礎(chǔ)?!鞍彩徽?,東坡要倒”值得我們聯(lián)系到個人和團隊的事業(yè)發(fā)展,有正確的價值觀、嚴格自律的個體才能成功,而由這樣的人領(lǐng)導(dǎo)和組成的團隊也才能成功。商業(yè)是這樣,科學(xué)是不是呢?愛因斯坦說:“那些人類歷史上的成功者其實都是道德上的優(yōu)勝者,即使在科學(xué)領(lǐng)域,道德所發(fā)揮的作用也是常人所難以想象的?!边@三段話都非常好,都各有亮點。第一句話的亮點我覺得就是詼諧幽默,詼諧中見文雅,揶揄反詰。第二句話見微知著,升華到事業(yè)的成功。第三就是鞏固和深化了道德的力量,推廣到其他的領(lǐng)域。第一句話的貢獻者是王安石、蘇東坡,是赫赫有名的文學(xué)家、政治家。第三句話的貢獻者愛因斯坦,大科學(xué)家,偉大的杰出人類。但是對于在座的我們農(nóng)牧行業(yè)的人來說,我想第二段話就更有意義:“個人和團隊的事業(yè)發(fā)展都依賴正確的價值觀,只有這樣的個體才能成功,只有這樣個體所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)和組成的團隊才能成功?!币虼说诙卧捑透剩z憾的是第二段話的總結(jié)人不那么知名。他是誰?其實他遠在天邊近在眼前,就是我。這說明偉大的真理并不一定總是從偉大的人物口里說出,每個人都有認識世界和表達真理的機會和權(quán)利。

第五個思考是關(guān)于詩和遠方。10月末北京就開始下大雪,接著北京及全國各地陸續(xù)發(fā)生疫情,一發(fā)生疫情我們的行程受影響、物流受影響、原料受影響、銷售受影響,所以內(nèi)心就非??鄲灐=衲晡覀冃袠I(yè)的業(yè)績大幅下滑,好的企業(yè)虧幾個億,差的虧上百億。在這種內(nèi)憂外患、氣候變化、心情陰暗的時候,我駕車到北京郊外去散心,就到了西郊門頭溝區(qū),一下子看到這樣一棵柿子樹掛滿了通紅的柿子,就像一抹亮麗的閃電一下子點亮了我陰暗的心情,我就不由自主寫了這首小詩:


燕京白雪紛紛落,

古道離歌裊裊歇。

西風(fēng)夕陽腸斷處,

一樹紅柿開心鎖。


這首詩大家是不是有似曾相識的感覺?對,因為這首詩是馬致遠寫的,準確地說是馬致遠寫過相似的,就是:


枯藤老樹昏鴉,

小橋流水人家,

古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽西下,

斷腸人在天涯。


因為我那天正好開車路過馬致遠的故鄉(xiāng),在門頭溝他的故居前面,我寫了這首不露聲色的詩,但在座還是高人多,都看得出來。

其實人生要是只是名與利也是不行的,人生要過得有意義meaningful,可是人生也要過得有意思,要是只有意義沒有意思,就是枯燥的,甚至是蒼白的,當(dāng)然只有意思沒有意義也更不好,你要過得又有意義又有意思,應(yīng)該更平衡。

剛才我說數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)那么重要,文學(xué)更重要。記得有一個教授說:“所有的學(xué)科加一起,第一有競爭力的學(xué)科是語文,語文好對你的成功貢獻最大。其實文學(xué)不僅能讓你錦上添花,也能在你困頓的時候雪中送炭,疏解情緒,所以很多人愛寫詩。剛才我們講數(shù)學(xué)家,大數(shù)學(xué)家華羅庚也是個寫詩作對的高手。我們今天會場的顏洪芳顏總的老鄉(xiāng)、金壇人華羅庚有一次開數(shù)學(xué)家大會,像趙九章等等幾位數(shù)學(xué)家都在場,會議結(jié)束了,華羅庚就要考大家一下,華羅庚說:“我出個對聯(lián),看大家誰能對上來:三才天地人?!边@怎么對?因為這有原對,叫四經(jīng)風(fēng)雅頌,三對四,“雅”分大雅和小雅,所以是四經(jīng)風(fēng)雅頌,這是絕對,沒辦法對其他的。各位誰能對出來?華羅庚老先生哈哈大笑,說我對一下:“九章勾股弦”,九章勾股弦定理就是九章算數(shù)。所以人們對華老就更加的高山仰止。去年年末我的一個朋友寫了這幅字:“三牛犇?!?,三個牛就是犇,我覺得寫得太好了!咱們誰能對個下聯(lián),我就在我們公司群里征求下聯(lián),副總裁金宏宇不到5分鐘就給對下來了:“千人禾豐”千人加一起就是“禾”,金宏宇就是我妹妹。我覺得這些妙趣橫生的小故事、小花絮也讓我們的人生增加了樂趣。

最后我的思考是關(guān)于廣東。感謝改革開放,感謝廣東熱土。改革開放是從南向北的,國家四個經(jīng)濟特區(qū)三個在廣東,就是深圳、珠海、汕頭,另一個就是廈門,深圳特區(qū)一枝獨秀。改革開放雖然從1978年就開始,但是也并不是大家完全思想一致,中間也有不少阻力。在1992年1月19日,鄧小平南巡講話。為什么南巡講話?就是黨內(nèi)有雜音了,高層領(lǐng)導(dǎo)都希望國家發(fā)展,但是發(fā)展道路有爭論了,到底能不能發(fā)展新興經(jīng)濟?到底多大規(guī)模算資本主義?是姓資還是姓社?所以鄧小平到這里來,強調(diào)不要爭論,要解放思想,團結(jié)一致向前看。這個講話最后在《深圳特區(qū)報》以一個整版刊登出來,標題是《東方風(fēng)來滿眼春》。后來“深圳速度”令世界矚目,由一個3萬多人的小漁村變成接近2000萬人的大都市;由對對岸的香港那么高不可攀,到現(xiàn)在經(jīng)濟總量早已超越,不僅能分庭抗禮,甚至披靡天下。這個過程就是改革開放之功,而深圳貢獻了中國改革開放最多鮮活的例證,最多杰出的思想。

我1991年到深圳正大康地做業(yè)務(wù),這是我畢業(yè)以后的第一份工作。這個工作讓我受益最多,也讓我成長最快。今天正大康地的總裁吳龍先生就在臺下,吳龍先生不僅是個杰出的企業(yè)家,更是多才多藝的才子,他讓正大康地?zé)òl(fā)青春,看到正大康地今天的成就,我感到更加的驕傲自豪。多年前我回憶我的成長,回憶禾豐的成長,我寫過一首小詩,在長詩中第二段就是:


正當(dāng)那時少年狂,

大潮洶涌起八荒。

康樂平庸非吾志,

地覆天翻譜新章。


這首詩里講我當(dāng)年的思想,講我當(dāng)年的歷程,其實我也有意地把這首詩每行的第一個字獻給我工作的第一家公司,獻給中國改革開放第一家來中國投資的外資企業(yè)——正大康地公司。

我今天講的都是最近一兩個月的思考。在兩年前隨中央統(tǒng)戰(zhàn)部出訪香港,和香港的政治家們有一個對話,我把它整理成一篇文章叫《我看香港》,是當(dāng)時特立獨行的思考,我推薦大家讀這篇文章。


謝謝大家!


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