【序】這是禾豐股份副總裁王學(xué)強(qiáng)寫(xiě)于2013年的一篇文章，當(dāng)時(shí)正值遼寧區(qū)“五化”變革初期，復(fù)雜的架構(gòu)、市場(chǎng)、品牌、前方團(tuán)隊(duì)、后方基地，如何整合才會(huì)效率、效益最大化，“理性的思考”逐漸會(huì)給予我們答案。文中的觀點(diǎn)，在十年后的今天，依然與集團(tuán)推動(dòng)外部洞察、戰(zhàn)略梳理、過(guò)程績(jī)效管理的經(jīng)營(yíng)思路有諸多映襯。金衛(wèi)東董事長(zhǎng)曾評(píng)價(jià)王學(xué)強(qiáng)副總裁是“以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的管理高人”，就讓我們?cè)俅纹纷x這些管理的精華，站在更高的起點(diǎn)上踐行、改進(jìn)、提高。

作者：禾豐股份副總裁 王學(xué)強(qiáng)

一直被伙伴們認(rèn)為是一個(gè)“理性”的人，我也樂(lè)于被這樣定位。在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中，對(duì)結(jié)果、事實(shí)、數(shù)據(jù)更感興趣，在生活上，也一直用“邏輯思維”來(lái)做各種決定，而今年過(guò)不惑，越發(fā)覺(jué)得要想事業(yè)成功，生活灑脫，人是一定要有理性思考的。

理性思考是一種辯證思維能力。我們永遠(yuǎn)生活在本質(zhì)和現(xiàn)象、原因和結(jié)果、必然性和偶然性、可能性和現(xiàn)實(shí)性的辯證關(guān)系中，所謂的理性思考，就是以實(shí)踐中得來(lái)的感性材料為基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)科學(xué)比較、分析、綜合，揭示出事物的本質(zhì)與規(guī)律，從而決定如何作為。當(dāng)你面臨選擇無(wú)所適從，或有虛假緊迫感卻無(wú)從下手的時(shí)候，當(dāng)你跌入谷底心灰意冷，或志得意滿(mǎn)目標(biāo)缺失的時(shí)候，理性思考是你的開(kāi)門(mén)之匙。

首先，理性思考必須遵循客觀規(guī)律和邏輯關(guān)系。

辯證法告訴我們，事物是發(fā)展變化的，必須因時(shí)因事因地制宜，用發(fā)展的眼光、用“權(quán)變”的思想來(lái)解決問(wèn)題。但很多時(shí)候我們難以克服“思維定勢(shì)”，總是按過(guò)去習(xí)慣、比較固定的思路思考、分析問(wèn)題。在原有框架下就算再努力去做，進(jìn)展也可能有限，只有突破定勢(shì)，才能再塑格局。許多曾經(jīng)引以為自豪的決策或事件也將會(huì)成為新時(shí)期的困惑或障礙，否則就不會(huì)有流程再造、架構(gòu)梳理的說(shuō)法。集團(tuán)決策在遼寧區(qū)首推“五化”管理：專(zhuān)業(yè)化分工、一體化管理、扁平化架構(gòu)、信息化應(yīng)用、數(shù)據(jù)化考核，正是理性思考的結(jié)果，看似顛覆以往觀念和做法，實(shí)則是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)條件變化的必然選擇，用舍由時(shí)，行藏在我。 

“量變引起質(zhì)變”的規(guī)律決定了今天的問(wèn)題是昨天導(dǎo)致的，而今天的改進(jìn)必將在明天顯現(xiàn)成效，所以我們必須重視今天發(fā)現(xiàn)的每一個(gè)問(wèn)題，承認(rèn)它的存在，面對(duì)它引起的結(jié)果，找到解決它的方法。如果只是急躁抱怨，而不去作為，那么問(wèn)題將依然存在，所以每個(gè)人把精力放在自己能影響的事情上，做好自己的本分，避免類(lèi)似的錯(cuò)誤重復(fù)發(fā)生，這才是在做正確的事，在傳播“正能量”。

矛盾有主次之分，在有一系列問(wèn)題要解決的時(shí)候，務(wù)必先抓住主要矛盾、核心問(wèn)題所在，盡管有時(shí)主要矛盾的解決難度是最大的，但它是根本，它的解決將使很多其他問(wèn)題迎刃而解，所以解決主要矛盾的投入產(chǎn)出比最大。某些時(shí)候，不必也無(wú)法做一個(gè)百分百的完美主義者，完美是相對(duì)概念。這告訴我們，不應(yīng)該總是等著別人來(lái)告訴做什么，而是主動(dòng)思考，什么是你職責(zé)范圍內(nèi)的主要矛盾，自己能為解決這個(gè)矛盾做什么。永遠(yuǎn)做能解決問(wèn)題的事，永遠(yuǎn)做解決問(wèn)題的人，這樣的人才是最有價(jià)值的人。我們期待優(yōu)秀的年輕人，勇于“亮劍”！

第二，理性思考一定有明確的目標(biāo)，所有行動(dòng)圍繞目標(biāo)展開(kāi)，以終為始。

很多人每天都在忙忙碌碌中度過(guò)，卻從未思考自己事業(yè)和人生的終極目標(biāo)是什么。對(duì)我而言，自我價(jià)值在事業(yè)上的實(shí)現(xiàn)讓我感到幸福無(wú)比，家庭的穩(wěn)定和諧讓我無(wú)后顧之憂(yōu)，所以我愿意每天用十幾個(gè)小時(shí)去思考、開(kāi)會(huì)、出差。而在每一項(xiàng)工作中，我都要預(yù)設(shè)明確的目標(biāo)，所以要求管理者每月、季都要有明確的工作計(jì)劃和總結(jié)，還要做到“匯報(bào)工作有結(jié)果，請(qǐng)示工作有方案，總結(jié)工作有流程，布置工作有標(biāo)準(zhǔn)”。盡管很多人不理解為什么要制定那么多標(biāo)準(zhǔn)和流程，為什么不能說(shuō)說(shuō)而已，且必須落實(shí)書(shū)面并記錄在案，就是因?yàn)橐\(yùn)行一個(gè)這樣大規(guī)模的企業(yè)機(jī)器，零件的規(guī)格型號(hào)、組織的架構(gòu)關(guān)系、部件的職責(zé)分工、運(yùn)轉(zhuǎn)的先后流程必須清晰。頂層規(guī)劃方案越清晰，終端執(zhí)行越精準(zhǔn)，前期復(fù)雜，后期簡(jiǎn)單。

第三，理性思考以客觀事實(shí)為依據(jù)，注重?cái)?shù)據(jù)分析，不以感性認(rèn)識(shí)為轉(zhuǎn)移。

歐美人最擅長(zhǎng)理性思考，在他們的觀念中，沒(méi)有數(shù)據(jù)的支持是無(wú)法得出結(jié)論的，所以我們信賴(lài)德國(guó)汽車(chē)的品質(zhì)，羨慕美國(guó)科技的發(fā)達(dá)，贊嘆日韓輕工業(yè)品的精致，而對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)五千年的文明古國(guó)來(lái)說(shuō)，我們有太多的“儒”“道”思想，太多“只能意會(huì)”的精神財(cái)富，有時(shí)卻忘了某些最簡(jiǎn)單的道理。時(shí)移世易，當(dāng)下政府也在推行求真務(wù)實(shí)、理性思考的政務(wù)風(fēng)格。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，我們要與眾多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手抗衡并超越，就得主動(dòng)求變，改變很多思想理念和工作習(xí)慣。在工作匯報(bào)中，不再用感性的語(yǔ)言來(lái)描述，而是用“柱狀或餅狀圖”“甘特圖”“魚(yú)骨圖”“雷達(dá)圖”等科學(xué)管理工具來(lái)清晰簡(jiǎn)明地闡述；在決策或業(yè)績(jī)?cè)u(píng)估中，不再用官方而模糊的感覺(jué)字眼，而必須有明確的目標(biāo)、關(guān)鍵點(diǎn)、考核標(biāo)準(zhǔn)、完成時(shí)間、投入產(chǎn)出分析、預(yù)算決算；還有投資數(shù)據(jù)化管理，更多用程序和系統(tǒng)替代人工，等等。在數(shù)據(jù)化道路上，我們還是一個(gè)初學(xué)者，必須做好長(zhǎng)期投入的準(zhǔn)備。

第四，理性思考用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看問(wèn)題，不計(jì)較一時(shí)得失、局部成敗，而關(guān)注終極目標(biāo)、整體效應(yīng)。

這是經(jīng)營(yíng)事業(yè)過(guò)程中的不變金律，也是經(jīng)營(yíng)成功人生的不二法則。很多年輕人在投入工作之前都在琢磨，我要付出多少，我能得到什么，這樣想是有道理的，但要看你是否能理性地衡量清楚“舍與得”的關(guān)系，你是否愿意為能力的提升、經(jīng)驗(yàn)的增加、眼界的拓展、信任的獲取、機(jī)會(huì)的獲得……而“舍”，你是否能看到這些“舍”將會(huì)帶給你的“得”。越是年輕人，“舍”的資本也越多。從自身的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，我在做很多事情之前沒(méi)有太多考慮能得到什么，但事實(shí)是，最終這些“得”都水到渠成，所以一定要以更大的胸懷、更大的智慧有所取舍。

所以，無(wú)論行業(yè)形勢(shì)多么跌宕起伏，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手多么花樣百出，人生選擇多么“亂花漸欲迷人眼”，到底該何去何從，只要遵循這些規(guī)律和原則，只要掌握理性的思維方式，想跑偏都很難。越是在意志消沉或者春風(fēng)得意的時(shí)刻，人越難保持理性，越是以平常心看待一切，越能洞悉先機(jī)，淡定從容。

當(dāng)然，辯證來(lái)看，對(duì)于事業(yè)而言，管理是科學(xué)，需要理性；管理是藝術(shù)，也需要感性。然而藝術(shù)必須建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，符合因果邏輯關(guān)系，管理才能發(fā)揮作用；科學(xué)必須有藝術(shù)的高度和創(chuàng)意，才能脫穎而出，將科學(xué)管理應(yīng)用出一加一大于二的效果。對(duì)于人生而言，有太多的選擇和誘惑，當(dāng)你站在十字路口徘徊時(shí)，用理性的思考去分析、解決，用大智慧的心態(tài)去放下，才能活得灑脫。

世間萬(wàn)物，自有規(guī)律，感性理性，相輔相成，短短一文，難以盡述，感悟奧妙，受益終生。